Gli antichi testi sumeri rivelano le origini della razza umana

Sumer, o la ‘terra dei re civilizzati’, fiorì in Mesopotamia, l’Iraq di oggi, intorno al 4500 aC. I Sumeri hanno creato una civiltà avanzata con il proprio sistema di linguaggio elaborato,
di scrittura, architettura, arte, astronomia e matematica. Il loro sistema religioso era composto da centinaia di divinità, riti e cosmologia. Secondo gli antichi testi, ogni città sumera era sorvegliata da un proprio dio, dove umani e dei vivevano insieme ma gli umani erano i servi degli dei


Il mito della creazione sumera può essere trovata su una tavoletta di Nippur, antica città mesopotamica fondata nel 5000 aC circa.

Secondo le tavolette, la creazione della Terra (Enuma Elish) comincia così:

Quando l’alto dei cieli non era ancora stato nominato; E la terra situata sotto, ancora non sopportava un nome; E il primordiale Apsu, che li generò, E il caos, Tiamut, fu la madre di entrambi Le loro acque erano mescolate insieme, E nessun campo si era formata, nessuna palude si vedeva; Quando degli dei, nessuno era stato chiamato in essere, E nessuno portava un nome, e nessun destino era stato ordinato; Poi sono stati creati gli dei in mezzo al cielo, Lahmu e Lahamu sono stati chiamati in essere …
E’ interessante notare che nessun dio è stato il responsabile della creazione, in quanto, anche gli stessi dei sono, essi stessi, parte della creazione.

La mitologia sumera sostiene che, in principio, esseri di tipo umanoide e di origine extra-terrestre, hanno governato sulla Terra. Quegli esseri, o divinità, potevano viaggiare attraverso il cielo in veicoli a forma di disco o razzo. Questi esseri hanno lavorato il suolo della Terra per renderlo abitabile ed, inoltre, per sfruttare i minerali presenti al suo interno.

I testi riferiscono che, ad un certo punto, c’è stato l’ammutinamento degli dei verso il loro lavoro da ‘minatori’:

Quando gli dèi come gli uomini Portava il lavoro e subito il pedaggio La fatica degli dèi era fantastica, Il lavoro era pesante, l’angoscia era molta.
Anu, il dio degli dei, ha convenuto che il loro lavoro era troppo pesante. Suo figlio Enki o Ea, ha proposto di creare l’uomo per sopportare il lavoro e, così, con l’aiuto della sua sorellastra Ninki , lo ha fatto. Un dio è stato messo a morte e il suo corpo e il sangue sono stato mescolato con l’argilla. Da questo materiale è stato creato il primo essere umano a somiglianza degli dei.
È stato macellato un dio insieme Con la sua personalità Ho rimosso il tuo lavoro pesante Ho imposto la tua fatica sull’uomo. Nell’argilla il dio e l’uomo Sono tenuti, Per unirli insieme; Così che alla fine dei giorni La Carne e l’Anima Che in un dio sono maturati - Quell’anima in una parentela vincolata di sangue.
È interessante notare che lo spirito è collegato al corpo, come viene descritto in molte altre religioni e miti.

Questo primo uomo è stato creato nell’Eden, una parola sumera che significa ‘terreno pianeggiante’. Nell’Epopea di Gilgamesh, l’Eden è menzionato come il giardino degli dei e si trova da qualche parte in Mesopotamia tra i fiumi Tigri ed Eufrate.

Inizialmente gli esseri umani erano in grado di riprodursi in proprio, ma sono stati successivamente modificati con l’aiuto di Enki e Ninki. Così Adapa viene creato come un essere umano completamente funzionale e indipendente. Questa ‘modifica’ è stata fatta senza l’approvazione del fratello di Enki, Enlil, e così iniziò un conflitto tra gli dei.

Enlil diventa l’avversario dell’uomo e le tavolette sumere affermano che gli uomini servivano gli dei tra molte difficoltà e sofferenze.

Anche se non è la storia esatta della creazione che coinvolge due alberi nell’Eden, Adapa, con l’aiuto di Enki, ascende verso Anu (il dio/capo supremo degli Anunnaki), dove non riesce (o si rifiuta, sotto consiglio di Enki) di rispondere ad una domanda circa ‘il pane e l’acqua della vita’.

Le opinioni variano sulle somiglianze tra questi due racconti della creazione, ma una cosa rimane chiara: l’immortalità è pensata per gli dei, non per gli uomini.

By John Black

via : luniversovibra.altervista.org

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